ב"ה

12 фактов о Хевроне

 

1. Хеврон второй по святости город для еврейского народа, после Иерусалима. В Ветхом Завете он упоминается 62 раза (и не разу в Коране). Согласно Ветхому Завету, Авраам, основатель еврейского народа, заплатил за Пещеру Праотцев (Маарат ha-Махпела) 400 шекелей чистого серебра. В Хевроне жили и были похоронены праотцы и праматери еврейского народа – Авраам и Сара, Ицхак и Ривка, Яаков и Лея. Второе имя Яакова, Израиль, стало именем еврейского государства – Государство Израиль.
Хеврон является одним из древнейших городов мира, именно здесь начал царствовать царь Давид. Маарат ha-Махпела самое древнее непрерывно функционирующие здание в мире, открытое для паломников вот уже более 2000 лет.
2. На хевронском холме, в районе «Адмот Ишай» («земли Ишая», Ишай – отец царя Давида, прим. пер.). Были найдены редкие археологические свидетельства со времен жизни праотцев еврейского народа (среднебронзовый период) и до времен разрушения Второго Иерусалимского Храма. Одна из находок – отпечаток на кувшине со времен Иудейского царства (8 век до н.э.), который гласит (на древнееврейском языке): «уплачен налог хевронскому царю» (своеобразная акцизная марка еврейских царей – прим. пер.).

3. Евреи живут в Хевроне непрерывно на протяжении тысяч лет. Кроме упоминаний в Ветхом Завете и археологических находок, этому есть и письменные свидетельства, найденный как в еврейских, так и нееврейских исторических документах, а также в записях путешественников, начиная с 1 в. н.э.

4. Мусульмане добавили к еврейской постройке Маарат ha-Махпела минареты, чтобы предать зданию «мусульманский вид» и превратить его в мечеть. На протяжении 700 лет мусульманского владычества (мамлюкского, турецкого и иорданского) евреям было запрещено заходить в Пещеру Праотцев.

5. До 1929 года в Хевроне жили сотни евреев, они представляли собой небольшую миролюбивую общину и поддерживали хорошие соседские отношения с арабами вплоть до ужасающего по своей жестокости погрома, во время которого 24.8.1929 были зарезаны, зарублены или замучены до смерти 67 евреев, десятки были тяжело ранены. Арабское нападение было беспричинным и внезапным. После этой ужасающей резни, выжившие евреи были изгнаны из Хеврона, еврейская община города прекратила свое существование.

6. Все дома, в которых проживают на сегодняшний день евреи Хеврона – принадлежали членам еврейской общины до погрома 1929 года. Бейт Адаса (дом Адасы – прим. пер.), например, был еврейской больницей, в которой обслуживали как арабов, так и евреев. На сегодняшний день, евреям закрыт доступ к большей части земель и домов, в которых проживали ранее члены еврейской общины.

7. Еврейская община Хеврона поддерживает отношения с умеренными местными арабскими лидерами, которые заинтересованные в поддержании хороших соседских отношений, как то было до прибытия в город террористических ячеек (которые причиняют вред также и местному арабскому населению).

8. На сегодняшний день, в противоречии «хевронским соглашениям», еврейским гражданам Израиля запрещено находиться на 97% территорий от общей площади города. И даже на оставшихся 3% , в этом ничтожно малом пространстве, евреям запрещено строительство, покупка недвижимости и практически любой развитие города. В то же время, с арабской стороны производиться массивная и никем не контролируемая застройка.

9. На единственной «еврейской» улице Хеврона (длиной около 1,25 км.), для арабов существуют некоторые ограничения в передвижении, да и то только из за соображений безопасности, после череды терактов, совершенных на этой улице.

10. После восстановления еврейской общины в Хевроне, множество евреев были убиты и ранены в террористических актах, из за бросания камней или «коктейлей молотова».

11. В Хевроне и Кирьят Арба живут около 9000 израильтян, это примерно 5% от общего населения Хеврона (для сравнения, население Государства Израиль составляет меньше 1% населения Ближнего Востока).

12. Благодаря существованию еврейской общины, Хеврон является единственным «арабским» городом в Егуда и Шомрон (Иудеи и Самарии), который открыт для туристов. За год около миллиона туристов и паломников всех религий посещают Хеврон (в отличие от всех городов которые были переданы так называемой «палестинской автономии» и в которых полностью запрещено еврейское присутствие).

Несколько дополнительных тем для размышления.
1. Хеврон символизирует историческую связь еврейского народа с корнями и прошлым, с культурным наследием, с Землей Израиля. Историческое право еврейского народа на Землю Израиля – основа основания и существования еврейского государства. Как уже упоминалось выше, именем еврейского государства является имя праотца Яакова, который похоронен в Маарат ha-Махпела.
2. Подразделения Армии Обороны Израиля (АОИ), которые дислоцируются в Хевроне, защищают не только небольшую еврейскую общину, но и право Государства Израиль оберегать его историческое и культурное наследие. Кроме этого именно солдаты АОИ обеспечивают возможность для граждан Израиля и для туристов со всего мира посетить исторические памятники и святые места, расположенные в Хевроне. Все это было бы невозможным без присутствии в Хевроне еврейской общины.
3. «Палестинская автономия» пообещала, что ни позволит евреям находиться на «своей» территории. В телевизионных передачах так называемое «палестинское государство» представляется простирающимся от Средиземного моря до реки Иордан, включая в себя Яффо, Хайфу, Тель Авив и т.д. (с) Информационный центр Хеврона.

 

Теги: Израиль древние_ города

Напишите нам письмо!